一、深圳市区哪里有免费又好玩的地方

圳免旅景大全

、红树林

脉在线皆知红树林，由于这是深圳唯一闻名全国乃至全球的天然景观。这里的真正景色实际上既不是被称为“活化石”的红树林，也不只是蔚蓝的海湾，而是体验当一群群海鸥、白鹭翱翔于碧海蓝天时的天地之辽阔。至于为什么看不到“红色的树林”，最好去请教当地的“居民”。

、农科中心

是一座庞大而免费观赏的植物园，园里有许多花木养殖专业户，笔者家中的步步高、发财树都是在这里买的。农科中心的东南面有一座水中小岛，岛上台湾相思树遮天蔽日，可谓情侣幽会的好去处。

、笔架山

是一座离市中心最近的山，由于山体与周围的现代建筑距离过近，因而登山的感觉有点像爬楼梯。每年深秋时节，不少人家老少出动，爬次山的感觉如同吃次团圆饭。

、莲花山

园到莲花山公园放风筝，已成为龙脉在线的一大流行。另外，傍晚到莲花山顶观落日，夕阳余晖别有一番情调。

、荔枝公园

于市政府与市图书馆之间的荔枝公园，作为深圳的“第一公园”，近年有人广揽海内名流雅士，吟诗作画并树碑勒石，体现了龙脉在线不断进步的文化档次。

、东湖公园

有深圳水库，后有东湖公园，或者说公园的主体就是深圳水库。公园里有一座可能是全国最小的山，名为“匙羹山”。酷夏的傍晚，水库大坝上凉风习习，北望烟波浩渺，山水相连，南望万家灯火，火树银花。

、人民公园

民公园占地15公顷，种植有各种月季，为全国四大月季基地其中一个。周围市民可饱了不少眼福。

、梧桐山

要提醒的是，大众在罗沙路上看到的只是小梧桐山，其后更高的大梧桐山却少有人知。

山的阳面主要有两条上山路径：第一条是从畔山花园西侧北行，在一家叫做东风防火门窗厂门前循路上山；第二条是在罗沙路南莲塘加油站的斜对面有一废弃的采石场，穿过采石场蜿蜒前行约一公里，沿着一条山脊可攀登上山。站在山顶，视野开阔，景色怡人。

、大致南山

山，山不在高却郁郁葱葱，更难得的是海天一色、山城合一。在大南山山顶东望蛇口花园式建筑，西瞰鲤鱼门海滩，由山脊而下可顺路参观有名的龟山别墅。

、海上全球

上全球本身是要门票的，但其附近的女娲补天雕像则是纳凉休闲的好去处。

、赤湾炮台

海上全球可乘大巴去炮台。赤湾原来有左右有两个炮台，目前只剩下左炮台了。旅游点上新建有一座高大的林则徐雕像，与现存的左炮台正好成“犄角之势”。

、四海公园

园由于位居蛇口中心地带，因此四海公园成为蛇口的大众娱乐中心。每年的中秋之夜，草坪上聚满了“举杯邀明月，低头思故乡”的大众。

、深圳大学

圳大学被誉为学院派跨世纪建筑的代表作，其设计颇具超前觉悟。宿舍楼都是别墅式建筑，取名也非常“典雅”，如邀月斋等。市民若可以在校园的林荫小道和湖边走走，感觉一定不错。

、杜鹃山

圳最有名的旅游点集中在华侨城，然而很少有人发现，华侨城医院后面有一座杜鹃山。当你站在杜鹃山近观远眺时，蓝蓝的海湾与处处公园融为一体，景色重叠、层次分明，完全不枉此行。

二、2000档次的数码相机哪个好

康、佳能、富士、奥林巴斯、宾得等都是不错的品牌 。建议从中挑选

荐富士s2000hd，15倍变焦带广角功能全成像好还可以拍摄高清视频当作摄像机使用，1900元左右

机的性价比非常杰出。

三、从清川坐地铁怎么去南宁兴宁区民主路6-8号人民公园，换乘公交几路能到

议换乘 B14路公交车 较快捷 全程约50分钟 换乘方案如下，仅供参考：

.在 清川 地铁站 乘坐 轨道交通1号线（开往火车东站）票价：￥2/人

.在 白苍岭 下车 沿指示牌从 C口 离开地铁站

.沿 衡阳西路 走至 衡阳地洞路口 公交站台

.换乘 B14路公交车（开往南湖公园）票价：￥2/人

.在 思贤民主路口 下车

.下公交车后，往回走至民主路 右转直走 走至民主路北三里左转直走 即到人民公园

四、四川话里坨神什么意思

、简介

神，重庆本土方言，一个已经淘汰出局的方言。然而，一经提及，上点岁数的人就会说：你说的妥神索，不就是现在说的杂皮，烂龙，天棒，耍娃，打滚匠吗对了，妥神就是这几副“颜色”。 妥神，出生在旧社会。那些混迹于街头市井的小混混，那些在社会上搓手槌的小流氓，市民便称之为妥神。

神的形象很有特点，一目了然：一是吊儿郎当；二是游手好闲；三是无事生非；四是结帮斗殴。有了这四个标签贴在身上，市民百姓见了妥神，多会避而远之。在百姓眼里，妥神好比瘟神。被妥神缠上了，那就是个“巴倒烫”，猫儿抓糍粑脱不了爪爪，叫你半辈子不得安生。

、历史由来

人考证过，妥神二字属于误传。妥神的正确写法应该是：神。神之，意思为“物下垂”。用今天的重庆话来说，就是吊甩甩，悬吊吊，很扣“吊儿郎当”的形象。只因字生僻，多人不识，口传之后，误为妥字，神便成了妥神。其实古人是常用这个字的。杜甫就有“江村野堂争入眼，垂鞭腔凌紫陌”的诗句。《聊斋志异》里也有“袖垂髻，风流秀曼”一说。

神之神，笔者愚见，当有两层含义。一是，妥神之神即神仙之神。妥神成天游手好闲，却有吃有穿，这不是神仙过的日子么二是，妥神之神即神戳戳之神，意指神经不正常，行为不正经。“哪个正常人会去当妥神”概言之，又想游手好闲，又想过神仙般的日子，只有神经不正常的人才想得出来，是为妥神。当然，此乃猜测，姑妄说之，请姑妄听之，不必当真。

得一提的是，重庆的人民公园曾经有一专为神设立的“神桩”。人民公园前身名中央公园，1929年由川军师长潘文华建成。蒋介石迁都重庆，重庆成为陪都，中央公园更名为中山公园。解放后，中山公园遂更名为人民公园。当时的中山公园，是渝中半岛上唯一可供市民休闲之处，然神们也时时聚集于此，滋事闹事，弄得一个公园乌烟瘴气。为打击神的嚣张气焰，当局特在公园设立“神桩”，以警示神，惩治神。这样看来，解放前重庆的神还是很有“名气”的，有“神桩”为证嘛。解放后，神们开始“分流”，渐渐没了气候，人民公园的“神桩”也就退出了历史舞台。